纯粹理性思维的人并不存在，作坊工们提出的东西看似合乎理性的利益分析，但陈健也不可能不经过和老国人的商量就直接同意。??
漫天要价，就地还钱，只不过时间对双方都是一样的宝贵，陈健也没有再削减他们的条件，直接问道：“你们提出这样的要求，是因为你们觉得自己也是榆城的一部分，对吗？”
“姬夏的意思，难道我们不算是榆城的人吗？”
“算，当然算，你们不是奴隶。既然你们认为自己是榆城的人，倘若有一天榆城被敌人攻打，你们会怎么办？虽然你们活的很苦，但是放眼天下，不做奴隶而做人的，独此一份。一旦榆城被攻破，你们只怕想当作坊工都当不成了，更不要说你们的孩子去学堂……到时候学堂也没了，谁来教你们？”
“这么说吧，你们虽然是作坊工，但是比起其余城邑的奴隶还是要强些，最起码你们是人。而你们比其余城邑奴隶要强的原因，是因为这些作坊卖出去的货物换回了吃穿。你们在榆城是最底层的，但是其实你们仍旧在偷偷地盘剥着其余城邑的奴隶。我没说错吧？”
“曾经你们都是逃奴，但如今其实你们和那些奴隶主没有太大区别，无非就是他们提着皮鞭，你们没有提着皮鞭。这么一想，你们其实还是和榆城连在一起，没有了榆城的安稳，也就没有了你们如今的日子。”
“所以，你们闹归闹，但是我希望有一天敌人打来的时候，你们不要说什么榆城的好坏与你们无关，将来你们知道错了的时候就晚了。除非有一天天底下到处都说一样的话写一样的字，只有作坊工和作坊主的区别，而没有城族群、祖先的区别。”
“况且，我把你们看做人，是因为你们和我们都是同一个祖先，这是我的底线。你可以去问问夏城人，我在夏城是怎么对待那些草原族群的。”
一番颇为修正社民的言辞对付这群作坊工还是极有成效的，如今没有人看到很多年会是什么模样，至少在此时听陈健说的这番话还是有道理的。
嗟反应了一会，问道：“姬夏说的没错，不过你到底希望我们怎么做？”
“想吃熊掌，就要冒着被熊撕咬的危险。想要保持你们现在的生活，甚至继续保持你们可以抗争提高的可能，就必须也要把自己当成榆城的一部分，履行和夏城人一样的义务。”
“如果一旦榆城受到了敌人的攻打，你们有拿起武器上战场的义务，否则我不会答应你们要求的权利。”
嗟哼了一声道：“我听姬夏讲学，说过义务和权利的事。我想问一句，倘若你们对外征战，获得的战利品和奴隶，归谁？”
“归夏城公产。”
“那也就是说不是我们的，因为我们是人，但不是夏城人。”
“对。”
“那我们只能答应，如果有人攻打榆城我们会拿起武器保卫榆城；但是如果对外征战，我们不会出征，除非你给我们以夏城国人的身份，这样夏城的公产才是我们的公产，我们才有义务去打仗。”
“给不了，议事会不可能同意，你们还没有证明你们有资格做夏城人。”
“比如？”