接下来，小洛姆带着国王一行人去了丰特莱修道院医院——牛痘的研究工作就在这里进行。
在这里首先要解释一下的是，国王的布瓦卢皇家医学院固然是在布瓦卢城堡成立的，但这座城堡不但做过法兰西的王城，居住过不下七位国王与十位王后，更是路易十二的出生地，所以这座城堡只能说是医学院的荣誉殿堂。医学院真实地址在昂热丰特莱修道院——它是安茹王朝王室成员的安息之地，修道院不但极其庞大并且拥有着广阔的领地与富饶的出产——落在路易十四眼里，自然也成为了一桩不可明言的罪过。
路易还没疯到强夺丰特莱修道院的资产，幸而这座修道院的院长原本就是马扎然主教的一位信徒，在他明智的配合下，修道院不但成为了医学院的驻地，同时也成为了法兰西乃至整个欧罗巴最大的医院。
在路易十四普及医院这个概念之前，无论是信奉上帝，或是信奉真神，又或是信奉梅林的地方，医院是养老院，济贫院、孤儿院、监狱与墓地等等各类机构的综合体，一般来说，如果是修道院或是教堂开办的，病人至少可以得到一点汤水与最后的安慰，毕竟那些神父与修女们也并不全是道德败坏之人，但若是城市议会，或是官员，抑是商会开办的，那么问题就大了。
后者开办的那种“医院”与其说是给予病人治疗与休养的地方，倒不如说是收容街头流浪的穷人与罪犯的大猪圈——疯子、痴呆儿、娼妇、乞丐、年老体衰的人、病人、甚至没有工作的人都被囚禁在一起，有时候负责人会粗暴地将男女分做两处，有时候索性免掉了这道手续。少至几百人，多至几千人，上万人拥挤在一座带着围墙的建筑里，没有上下水，充足的食物，蔽体御寒的衣物，还能干活的人被带去干活，夜晚到来时被送回房间——房间里通常居住着很多人，他们的寝具是一堆干草，通常很快就会被人类的体温，体液与墙壁上渗出的水浸透，发出霉臭的气味。
这种医院里无论有着多少病人，都只有一个医生，这个医生毫无疑问是用来装饰与推诿用的，当然也不可能去治疗谁。
除非他是那种狂热的医学教徒，我是说，那种距离罪犯也不过一步之遥的疯子，他们利用那些失去了自主能力的不幸之人进行研究与做试验——这种病人一般都是精神病人，因为他们足够健康又年轻，他们有一个小房间，被铁链锁在床上或是墙上，身上到处都是跳蚤和臭虫，还有老鼠袭击留下的伤口——这让医生在他们身上留下的痕迹不是那么明显。
医生在他们身上试验烙铁、guang与放血的医疗方式，也试验一些草药的功用，反正这些人是不会说话的畜生，随便他们摆布。令人不知道该如何描述的是，一些医生居然也确实试验出了一些可靠有效的医疗方式。
令人惊骇的是，此时这类行为无论在法律还是在道德上，居然不会引来太多的指责——若罹患精神疾病的是一个富有或是有身份的人，那么他或是她会被亲人囚禁在一个合适的地方，依然会有仆人侍奉他直到死。沦落到这种“医院”的都是穷苦之人，而后者的声音不管有多么尖锐悲惨，都无法被大多数人听到了，或者他们听到了也不会在乎。
路易不是一个博爱的圣人，但他不会愿意看到科学以这种方式进步。
丰特莱修道院原本就有医院，不，应该说，是一个宗教式的疗养处，人们认为沐浴在上帝的光辉下可以令得疾病不治而愈，这当然是不可能的，除非原先就只是一些轻微的病症，这座修道院内的医院只有十几个房间，治疗手段也只有圣水、草药和祈祷。
国王向修道院长租用了修道院后方的一大片山地，并且在这上面建起了鳞次栉比的屋舍，这些屋舍奢侈地使用了玻璃窗户，并且外墙与内壁都用白垩涂刷，在阳光下犹如一片不融的冰雪殿堂。
在这里居住着的也不单是病人，还有医学生和医生，以及护理人员，能够住进这里的病人不单看财力与身份，也要看病症的轻重与特殊性——因为就算是医学院里的教授也要积累经验，像这样“真正的”医院之前从未出现过，医生的服务对象又仅限于中上阶层，最少要付得起诊费的那些人，所以接触面很窄。
接触面很窄的结果就是医学的发展始终十分缓慢，有时候哪怕是国王，面对医生也不过是一个实验材料，虽然可能不是有意的。但那时候医生们也真的只有“试试这个，这个不行，试试那个，那个不行，再试试别的……”直到把病人折腾得去见上帝为止。
你甚至不能责怪他们，说句残忍的话，医学的基座就是累累白骨砌筑而成的，在小白鼠和小白兔还未被送上实验台之前，人类就是当仁不让的牺牲品。
但能够在这样漂亮、干净、温暖舒适的房间里死去，或是接受一些治疗，衣食无忧，这里对穷苦的人来说简直就是天堂，那些护理人员和医生就是天使。
几百年后也许很难有医护人员相信，有那么一些病人，不但能够甘之如饴地接受任何一种可能会带来各种痛苦与折磨，却未必有效的医疗手段，就算病情恶化了也能平静地接受，去见上帝之前还会发自内心地感谢你……
这里的每个病人都是如此，尤其是那些得到免费诊疗的穷苦人。
更有一些年轻的病人痊愈后留在这里做了护工，有了充足的饮食后，他们的身体要比修道院里教士和修女强壮得多了，能够轻轻松松地将一个病人从这里搬到那里，也能为医生或是护士运送各种沉重的器械或是食水。