鱼在水藻游啊游，依草多娇媚。王在京镐居，安乐好地方。
根据《毛诗序》以为这首诗是：“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”。为什么讽刺周幽王，因为在周幽王三年，纳妾了大美人褒姒，于是作为王后的申后自然是醋坛子打翻，这一切都令周幽王不爽，于是便放任自流，干脆废掉了申后和太子，才导致太子宜臼逃亡到了姥爷家申国。
太子宜臼姥爷家“申国”是什么来历？听名字似乎是无名之辈，也许无非是一个附庸小诸侯罢了，是这样吗？
其实，还真是不是这样，因为——
申国来源可谓非常久远，据考证他们是在黄河中游一带的叔齐之子孙，后来渡过大河，移到陕西地区故邰国、扶风之地聚群而居，周穆王姬满(执政时期:公元前1022~前975年)西巡时，叔齐子孙协助有功，被周穆王封侯爵，因称申侯。
《诗经·大雅·崧高》，就是周王室大臣尹吉甫赠给当时在王室为卿士，而又出为方伯的申伯的。这首诗歌颂了申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳，以及周宣王对申伯的优渥封赠和不同寻常的礼遇。
诗歌很长，有兴趣的，可以找来读读。
因此，在先秦历史中，《诗经》是不可或缺的历史文献，并非单纯的风雅文学作品，本书中，我们也将会沿着《诗经》的脉络去发现一些问题，品味这个远古的精神食粮，反而也会更有助于去理解《诗经》的内容和来源。
我们还是回到申国——
刚才说了《诗经·大雅·崧高》中描写的申伯，就是当时周王朝周宣王的亲舅舅。也就是说：周宣王的爸爸，周厉王的夫人是申国的公主。周宣王死后将王位传给了儿子周幽王，然后周幽王也娶了申国的公主。换句话说，西周最后一个周王的奶奶和自己的老婆，都是申国的公主出身，你说这个申国，经过三代的与周王朝的姻亲关系，已经是势力极大的重要王室外戚了。
还有一个更重要的信息，这个申国，更早之前被称为“申戎”或“姜戎”，申戎实力很强，为西戎之首，只不过是在周王季时代投奔了周人后，被封为诸侯的。
这就告诉我们，申国和戎狄有着千丝万缕的割不断的联系，也是潜在的外援势力。
这样一说你就明白了，申国国小势力大。
周幽王见太子宜臼跑到了姥爷家，竟然派兵讨伐申国，这简直是骑在人家头上拉屎，太欺负人了，申侯看到自己的女儿被废，外甥又有生命危险，这不是欺负申家没人了吗？于是，公元前771年，周幽王十一年，申国联合缯国和犬狄一起，组成联合部队，进攻西周首都镐京。联军攻破了西周首都镐京，周幽王被杀，西周灭亡了。
一个堂堂大周王朝的首都镐京，就是那么容易被攻破了吗？
还是让我们来看一段《诗经》是怎么说的，你也许就明白一些原因了——
《诗经，小雅，十月之交》
烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？