皇帝陛下在身旁红袍大太监的搀扶下站起身，走下了台阶，来到了我们两个面前，“让朕看看，多少年没有人来过此地了，你二人穿着如此奇怪，不知是哪一族的人士？”
我都有点哭笑不得了，我跟吕虫子现在穿着的还是潜水用的水靠，哪一族也不能穿这玩意当常服啊，吕虫子挠了挠头，“万。。。皇上，这不是哪一族的服饰，是我们那里潜水时穿的衣服，我们俩都是中华人民共和国的公民。”
那红袍大太监看吕虫子的样子就要出声训斥，被皇帝陛下挥手制止了，“承恩，这都几百年了，你怎么还是想不明白，不是大明啦，哪里还有那么多礼节啊。”
承恩？大太监承恩？我悄悄侧眼盯着那个红袍大太监，心道此人莫不是明末大太监王承恩。
中国几千年历史上，太监多被冠以宦官乱国的恶名，不论是汉末十常侍，南宋秦桧，还是明末魏忠贤，个个都是臭名昭彰，独独这位司礼秉笔大太监王承恩，在李自成打进北京，一个朝代即将覆亡，几十万人卸甲的情况下，依然能够护佑君主，不畏强敌，在最后的时刻受命亟整内宫，以备亲征，后在内宫告破以后，随着思宗退往景山，思宗自缢于一棵歪斜的老槐树上，王承恩吊死在旁边的海棠树上随思宗而去，后来清康熙帝感其忠义，还特地在思宗陵附近为其修碑立传。
我发呆的功夫，吕虫子正在给皇帝陛下讲中华人民共和国是怎么回事，陛下捻捻胡须，笑道，“妙妙妙，朕曾读史书，知神州大地旧有华夏中夏之称，如今取名中华，正和古人之意，好名字，好名字啊，只是朕万万没想到你所说的，大明在朕之后又传数年，历两百七十六年而终，这北方蛮人，居然也一朝而立两百七十六年，与大明丝毫不差，看来实属天意啊。”
吕虫子听皇帝陛下这么一说，赶紧接话道，“皇上您谦虚了，那些蛮子能跟您比么，我虽然读书不多，也知道终明一朝，未曾做过丧权辱国之事，可您瞧瞧蛮子的大清都干了些什么，割地，赔款，投降，放权，忍辱负重，苟且偷生。。。”
吕虫子念书不多，平常也就罢了，我听他越说越离谱，丢人都丢到皇帝眼前来了，正准备制止他，就看到皇帝陛下眼中光芒一闪，精神一振，大声道，“不错，大明终其一朝，两百七十六年，不割地，不赔款，不和亲，不纳贡，君王死社稷，天子守国门，国势之尊，不输先古！”
说到这，皇帝陛下一个停顿，闭目仰天长叹，两行清泪夺眶而出，“朕知自己有错，可朕并非亡国之君啊。”
我现在已经百分之百可以肯定皇帝陛下的身份了，这位正是大明末代皇帝崇祯帝，也是咱们汉人的末代皇帝，至于什么末代皇帝溥仪，那是人家满清的皇帝，与汉人何干。
倒不是我不尊重友族，实在是清朝末年，把中国霍霍的够呛，你看看人家成吉思汗，同样外族称帝，欺压汉族，可好歹还是国内斗争，不但没把人丢到外面去，反而把欧洲打的不敢吭气，可满清**呢，一个中国半拉都不归自己了，说到底，还是当权者太自私啊。
崇祯皇帝情绪稳定之后，又跟我们聊了些后代之事，当他听到二战时期日军侵华犯下的恶行时，愤怒的一跺脚，怒道，“倭人小国，竟敢如此！”
不是崇祯帝看不起日本，就距离他即位之前早些年的时候，丰臣秀吉刚刚统一了日本，发兵侵略朝鲜，历史记载应该是万历二十九年，朝鲜向大明求助，大明认为日军图朝鲜意在大明，于是果断出兵，历经数年两役，彻底击溃日军，日军因此元气大伤，后来没多久，丰臣秀吉就被德川家康给灭了，这是**裸的教训啊，不惹中国，你还能做个日本王不是。
恐怕当年的万历帝怎么也不会想到，有一天，中国会被日本欺负成那个熊样吧。
我们就这么着从开国大典跟崇祯帝聊到了民主富强，许是因为寂寞吧，崇祯帝也挺乐呵的听我们讲诉，我瞅着聊得差不多了，就尝试着往主题上切，毕竟我们俩不能在这幻阵里跟一个死人聊上一辈子吧。
我试探着开口道，“陛下，史书记载，您和这位总管大人最后是上了景山了，不知因何又在此处啊？”
崇祯帝听我问道此事，面上露出了回忆之色，“唔，朕记得朕登基不久后，处死了阉党魏忠贤，锦衣卫查处其家的时候，呈上来了一本古书，这古书用字古怪，只有当时国师认得，依着其中记载，应该是夏时大禹所著，讲的是他铸九鼎传世的事，但不知为什么，书中只记载了扬州鼎所在之地，其他八鼎未曾提及，书末还有太祖皇帝的手迹，详诉了增建机关一事，这本书想来应是当年永乐帝迁都时遗失，历经百年才又重回朕手。”
果然，崇祯帝讲诉的，与陆安同我讲的并无出入，我又问道，“那么不知陛下因何在此？”
崇祯皇帝叹了口气，“朕当年知道此事之后，特地告病不朝，暗暗同国师和承恩前往此处一探玄究，当时大明内忧外患，不得安宁，朕想试试，能不能于此处寻得颠倒乾坤之力。”