第319章帝踏峰之会
洞庭湖，帝踏峰！
（注：有关慈航静斋的驻地，传说比较多，同人文大部分是终南山，不过作者看黄易的翻云覆雨，好像是在洞庭湖的边上，一座隐秘的僻静山村，因为翻云覆雨明确指出在洞庭湖，这里选择洞庭说法，大家有大唐世界确切说法，可以指证。）
只见群山林立，幽谷鸟鸣，白云悠悠，溪水淙淙，广袤无边际的洞庭湖畔，数十坐雄山中央，浮现出一座庄严静谧的庵堂。
这一座庵堂上面的匾额，清晰的书写着四个字“空山隐庵”，所谓空山隐庵，虽然和慈航静斋坐落在一处地方，但是却并非是真正的慈航静斋，而是慈航静斋的一处分支。
毕竟，就算是慈航静斋的圣女，也毕竟还是属于人的范畴，需要柴米油盐，需要金钱来源。
所以。
山门前的空山隐庵众女尼，只不过是稍稍精通慈航静斋武功，负责慈航静斋与尘世的接触。
要问真正的慈航静斋在什么地方？
只在此山中，云深不知处！
一道三四十岁上下的青衫道者，无声无息的来到空山隐庵的面前。
师妃暄当先打开房门。
从两个人外貌上的差异，便可以看出来，梵清慧这慈航静斋上一代近乎无敌的传人，在天资方面，实是要比师妃暄更甚一筹。
说起这一句话，宁道奇心中，涌现出来了难以言喻的歉疚之意。
<divclass="contentadv">他曾经明确表示过，自己要充当师妃暄的护法，护她周全，慈航静斋以及佛门的力量，更是将这件事情昭告天下。
就好像是婠婠的天魔大法，经历过入情和忘情，借助情生情灭，这种心灵的涅槃和蜕变，心境圆满，获得超脱。
佛门首先开始，吸收了一部分中原百家的文化和思想，而道家和儒家，也根据时世的需要，逐渐接受了一部分佛门的教义。
或者是修炼特殊的直指大宗师境界的绝世武功。